穿成寡妇后把佛子拉下神坛 第2章 佛子道慈

“这小娘子死了夫君，夫家要她在庵里吃斋念佛，为亡夫祈福。送来时已说了这辈子都不许回去，要是贸然给送回去了，反而不好……”

手捻佛珠的僧人皱了皱眉。

元润师太紧赶着说：“大师，救人一命胜造七级浮屠。您既来了，好歹给这位施主看看，开几方药也好。”

齐酥只闻到一股清淡的檀香靠近。

她攒起一点力气，把一只雪白的手腕探出被子。

只要他给她把脉，她就借势抓住他，然后……

没等她想完，那人站在三步外，视线淡漠，居高临下扫了她一遍，转身走了出去。

这就完了？就这么走了？

“大、大师！”齐酥挣扎着坐起来。一头青丝如绸缎般倾泻在身前。

因为重病，她看着弱不胜衣，巴掌大的小脸苍白憔悴，眼角晕着一抹病态的绯红，越发显得脆弱撩人。

“大师，我还有救么？”

声音沙哑，断断续续，破碎的身心带着对生命的心灰意冷。

这要是在拍戏，拍完高低得给自己整二两小酒庆祝下。

这都能排得上她的演技前三了。

但齐酥的对手戏演员，可不是那些僵脸小鲜肉。

听到她的询问，年轻僧人脚步都没停顿，像是完全没有听到，抬脚跨出了她的客房。

秃驴，活该你一辈子孤寡。

齐酥对着他的背影比了个中指，翻身倒回床榻上。

床边的小尼姑倒是急了。

这会儿房间里只有她们两个。她也不装了。

上前掀开齐酥的被子。

“你快追过去啊！”

齐酥把被子夺回来，“追什么？人都走了，我还是个重病人设。”

小尼姑恨得牙痒痒，“你怎么这么没用？你知道把他请过来得费多大的劲么？结果他看了你两眼就走了？”

齐酥盯着自己雪白纤细的手腕，“是啊，我也以为他会摸我一把呢。”

小尼姑这会儿的眼神已经带上毫不掩饰的杀气了。

“你这个蠢货莫非是欺瞒了大人？不是说，道慈曾经对你颇有情意么？今天这次相见，我看他根本就没认出你来！你倒是跟我说说看，你们到底是哪里来的情意？”

说着话，一只散发着幽寒气息的蛇形匕首已经从她衣袖间滑落。

似乎只要齐酥一句话不对，她就要让她嘎在当场。

绣衣使不是个好东西。

绣衣使手底下的狗腿子更不是好东西。

这小尼姑长着圆圆的苹果脸，看起来不过十二三岁，笑容天真懵懂，手段却老练毒辣。

齐酥病得这么重，一大半都是她的功劳。

齐酥反问：“你怎么知道他对我没有情意？”

小尼姑冷笑，“他连看都没看你一眼，一句话也没跟你说，这叫对你有情意？”

齐酥：“妹妹，话不是这么说的。男人心，海底针。要是只看说话和眼神，岂不是说那道慈对我们的主持元润大师更有情意？毕竟他们凑在一起说了好些话呢。”

小尼姑眼睛一瞪，手里的匕首扬起来。

“少在这里插科打诨！我的刀可不是吃素的。”

齐酥叹了口气。

“你说的不对。恰恰相反，他一走进来，就认出我了。”

“什么？”小尼姑的眉头紧紧皱起来。

齐酥一本正经胡扯着。

“正因为他认出我来了，所以才会一眼不多看我。你可听到我最后唤他那一声？”

“若是个普通的女施主，在他眼里便该如石头草木一般，唤他了，他也该回身回应，这才是真正的毫无挂碍。”

“但他没有，反而转身急匆匆走了，像是后面有鬼在追他一样。他不敢跟我说话，不敢跟我多待。因为，他近情情怯，他心里有我。”

齐酥说完，忍不住想给自己鼓掌。

妈的，说的自己都快信了。

那和尚得多爱自己吧。这么多年，求而不得，这不得是心头朱砂啊。

小尼姑听完她这番鬼话，也垂着眼睛若有所思。

孩子就是还没经历过男女拉扯纠缠，在这上头太没经验。

齐酥咳了咳。

“你也别愣着了，快去问问元润师太，方子开好了没？把药煎一煎，再去给我下一碗葱油面来。我养好了病，也好去找道慈大师当面致谢，这才有来有往嘛。”

小尼姑冷冷瞟了她一眼。

那要命的匕首倒果真收回去了。

“好好做事。若是你心怀鬼胎，我就把你活剐了。”

青云庵就在华昙寺后山。

西北禅宗戒律不如中土森严，华昙寺立寺伊始，本是僧尼同寺。

十几年前才拆分开来，把一众比丘尼迁到后山，建了个青云庵。也因此，华昙寺对青云庵一直颇有看顾。

换了旁人，是断然请不动道慈的。

临近正午，天空开始飘雪。

道慈带着小沙弥回到华昙寺的客居禅院里，一位缁衣僧人殷勤地迎了上来。

他虽是个和尚装扮，眉目间却并没有出家人的平和。

“道慈法师，可还顺利？”

道慈点点头，进了静室内。

缁衣僧人从小沙弥口中听闻，并不是青云庵的姑子生了病，而是客居在庵里的一个小娘子时，忍不住皱起眉头，狠啐了一口。

“什么阿猫阿狗，也敢劳动我们主子的大驾！”

…

齐酥也是在青云庵住了好些天之后，才知道佛子道慈就在华昙寺。

距离青云庵半个山头。

只是，好端端的乾京慈云寺不住，道慈为什么要到西北这荒凉破败的地界来？

怪不得绣衣使会出现在金城。

这位佛子的身份贵不可言。

在帝京待过的人都知道，他是前周朝皇子，幼时就有佛缘，在寺庙中长大。十岁那年，于婆娑法会上，辩经十二场，得佛子之名，被禅宗祖师迦叶罗耶法师收为关门弟子。

前周朝，本就崇尚禅宗，主张以佛理教化子民。

这位佛子长大之后，佛法愈发精深。发愿要以无上慈悲之心度化世人，在民间声望甚隆，信徒无数。

据说，当今大晏朝开国之君魏昭，八年前承周末帝禅位，在乾京称帝的时候，多亏了这位佛子安抚百姓和世家，才使得乾京免于一场血雨腥风，依旧是如今繁华盛京的模样。

新君和晏朝皇室，对道慈一向宽仁，连带着帝京的百姓，都对他很是崇敬。

看起来倒是和乐融融。

但凡略有智慧的人都知道。

新朝皇帝怎么可能放任已经成年的，拥有无数信徒的，前朝皇子在自己眼皮子底下蹦跶？

这位佛子的处境是大大的不妙。